第378章 古代圣贤的风格
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678、古代圣贤的风格
将军卫青的地位更高贵，他的妹妹成了皇后，但仍然与他行平等的礼物。有人劝说:“自从天子故意让群臣生活在将军之下，将军的地位就更高贵了。你不能向别人跪拜。“作为一名将军，他不受尊重吗”“当将军听到他这么说时，他觉得自己更贤惠。他多次向他询问国家和朝廷的疑难问题，待遇超过平时。
淮南王谋反，怕暗，说:“暗喜欢直言不讳地提出建议，坚持节操，直到死亡保持不变，很难用不正当的言论迷惑他。至于丞相孙弘、御史医生张汤，他们就像揭开眼睛上的围巾，振落树上的枯叶一样容易。”
汉武帝多次征服匈奴，非常有功劳，越来越不被采用。
九卿一开始，公孙弘、张汤只是个小官。当公孙弘、张汤逐渐显贵，与官阶相同时，又怪公孙弘、张汤等人。后来公孙弘官到丞相，封为平津侯；张汤官到御史大夫；而且当时还在做诸侯国的相，地位比九卿低。他心胸狭窄，不能没有怨恨。当他看到皇帝时，他说：“陛下就像堆柴堆一样任命大臣。后来，他居上了。汉武帝默默无语。过了一会儿，吸暗退朝，汉武帝说：“人不能没有学问，看着吸暗的话越来越离谱。
”
不久之后，匈奴浑邪王率领部众投降，汉朝派出2万辆车迎接。政府没有钱，从人民那里赊购马匹。有些人把马藏起来，马不能凑齐。汉武帝怒不可遏，打算杀长安县令。“长安县令无罪，如果只杀长安县令，那么人民就会肯出马匹。此外，匈奴背叛了他们的君主来投降汉朝。汉朝应该慢慢地让沿途的县依次把他们送到首都。为什么要让全国骚扰，耗尽中国的资金为匈奴人服务呢！汉武帝沉默不语。浑邪王等人到京时，500多名商人因与匈奴人做生意而被判处死罪。“匈奴袭击了我们沿途的要塞，切断了和亲的友好关系。中国派兵征服他们。战死战场和受伤的人数不胜数，花费了数亿巨资。我愚蠢地认为陛下得到匈奴人，应该把他们当作奴隶妾，给为国战而死的士兵家属；掠夺的财产也应该分配给人民，以奖励世界人民的痛苦，满足人民的愿望。即使现在不能这样做，浑邪王率领数万部众投降，却毫不犹豫地奖励他们，征服善良的人民为他们服务，就像抚养他们所爱的孩子一样。愚蠢的人怎么知道买长安城的东西，被政府调查办公室禁止通关和销售陛下即使得不到匈奴的钱来奖励全世界的人，为什么要用微妙的法令杀死这500多个无知的人呢！这就是所谓的“保护树叶，损坏树枝”。我私下认为陛下这样做是不可取的。“汉武帝沉默不语，没有批准，说：“我已经很久没听到任何阴暗的话了，今天他又胡说八道了。“几个月后，因犯小法被判刑，与汉武帝大赦天下相吻合，他被免去官职，于是被隐藏在田园里。
几年后，遇到改铸五铢钱，很多人私铸钱币，楚地特别严重。汉武帝认为淮阳县位于楚地，于是召见他任命他为淮阳太守。吸黯拜伏于地辞谢汉武帝，拒绝接受印丝，汉武帝多次强迫他，他才领命上任。汉武帝召见了他，他哭着说:“我以为我要死了，再也见不到陛下了。没想到陛下又收录任用了我。我经常患狗马病，我的体力很难胜任太守一职的繁务。我希望中郎能进出宫禁，纠正皇帝的过失，弥补不足。这是我的愿望。汉武帝说：“你看不起淮阳县吗我现在就叫你回去。只是因为淮阳县官民不和平，我只是靠你的威望，请躺下来治理淮阳。“离开后，去拜访大行令李息，说：“我被抛弃在外郡，不能和朝廷议事。御史医生张唐的智慧足以拒绝劝说，狡猾足以掩饰自己的错误。他专门用巧妙和诡辩的话来强辩和批评别人的问题，拒绝为全世界的人说话，并致力于迎接主人。主上不想做的事，他趁机诋毁；主上想做的事，他跟着美化。他喜欢建大事，舞文弄法，内心以奸诈为侍奉主，外面以贪赃坏法的官员为自己的权力和权力。作为九卿，如果不早点进言皇帝，你和他都会被杀。李息害怕张汤，一直不敢说话。淮阳县仍像过去一样治理郡务，淮阳县政治清明。后来张汤果然败了，汉武帝听到了对李息说的话，抵销了对李息的罪。在淮阳县居住，让汲暗享受诸侯国相的工资。她在淮阳住了七年，去世了。
灵暗死后，汉武帝因灵暗，让弟弟吸仁官至九卿，儿子吸偃官至诸侯相。在年轻的时候，吸黯姑母的儿子司马安也和吸黯一起为太子洗马。司马安的文章深刻巧妙，善于官场交流，官阶上升到九卿，最终以河南太守的身份去世。因为司马安的原因，吸暗的昆弟们同时有十个官到二千石的职位。濮阳人段宏起初为盖侯刘信服务，刘信非常信任他，段宏也再次成为九卿。但是卫国人做官的人都害怕暗沉，认为他很严酷，很少善良。
郑当时是字庄人，陈军人。他的祖先郑军曾经是项羽的将军；项羽死后不久，他就属于汉朝。汉高祖命令项羽的所有老下属在提到项羽时都叫他们的名字，但郑军没有遵守这个命令。汉高祖下令崇拜所有直接称项羽为禁忌的人，但赶走了郑军。郑军死于中国皇帝时。
郑庄喜欢侠义，解救张羽的危难，名声传遍梁楚。汉景帝时，郑庄做了王子舍人。每五天假期，马经常放在郊区，问候老朋友，招待客人，日夜到天亮，经常害怕社交活动。郑庄喜欢道家学说，钦佩年长的人，他似乎害怕见到朋友。他年轻，官品低，但他认识的朋友都是他祖父一代的，世界着名的人。汉武帝即位后，郑庄逐渐晋升为鲁中尉、济南太守、江都国相，一直晋升为九卿中右内史。由于武安侯田＜unk＞对他进行了评论，结果贬职为詹事，再次晋升为大农令。
在阅读了关于黑暗和将军卫青的故事后，我被这两位古代圣人的风格深深打动了。虽然他们有不同的身份和地位，但他们都以自己的方式表现出卓越的品质和坚定的信念。
将军魏青作为朝廷的重要大臣，地位高贵，但他并不自满。相反，他平等对待同事和下属，这种谦逊和宽容的态度令人钦佩。虽然他多次因直言不讳的建议而激怒了皇帝，但他始终坚持自己的信念和原则，不怕权力和压力。他的骨气和勇气令人惊叹。
文章中的几个细节给我留下了特别深刻的印象。例如，当齐拒绝向将军卫青行跪拜时，卫青并没有因此而生气或生气，而是更加认为齐是善良的。这种相互尊重和欣赏的态度让人们感受到了古代圣人之间深厚的友谊和高尚的品质。
此外，面对汉武帝的指责，他始终保持着清醒的头脑和坚定的立场。他敢于直言不讳地提出建议。即使他知道这会冒犯皇帝，他也不会退缩。他知道国家事务的重要性，不愿意因为个人得失而妥协或让步。这种为国家服务的精神令人钦佩。
魏青是一个典型的“贤臣”形象。他不仅在战场上勇敢善战，而且为汉朝做出了巨大的贡献；在朝廷中，他还多次为汉武帝提出建议，解决了许多棘手的问题。他的存在无疑为汉朝的繁荣和稳定做出了巨大的贡献。
一般来说，黑暗和魏青是古代圣人的典范。他们用自己的行动和言行为我们树立了榜样，让我们看到什么是真正的骨气、勇气和智慧。在当今复杂的社会，我们应该牢记自己的精神风范，不断追求更高的境界和更远的梦想。
