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罗天大醮
罗天大醮，是道教最隆重的祈福禳灾、祝国迎祥大型科仪之一。
罗天，即最高最广的天，有网罗诸天的意思；醮，即祭祀神明的礼仪。罗天大醮，自元始虚皇坛下分为十四坛，供奉神灵一千二百尊，规模宏大。
没有固定的举办年限，一般是响应国召才会举办。（召唤、号召、预兆）
戊戌年，青城山，是近些年网民熟知程度最高的一次盛典。青城山下，道风古韵，云雾缭绕间，一场千年难遇的罗天大醮正缓缓拉开神秘的序幕。
九天九夜，道教信众与道长们汇聚于此，共同祈求天地神明的庇佑，为世界和平、国泰民安献上最虔诚的祷告。
朝霞映照，香烟袅袅升起，伴随着梵音缭绕，道士们身着道袍，手持法器，步履庄严地行走于青石板路之上。
他们的脸上，不带一丝尘俗之气，只有对道法自然的至诚与敬畏。 仪式上，金鼓震天，钟铃清脆，道众齐声诵读经文，声声入云，祈祷着万物更新，人间安宁。
青城山，这座道教圣地，仿佛在这一刻凝聚了整个宇宙的灵气，成为了连接人间与天界的桥梁。 夜幕降临，星辰闪烁，道长们挥舞着法旗，进行着荡秽、请圣等神圣科仪。
每一个动作，每一句咒语，都充满了力量，仿佛能直通九霄，触及天庭。
这不仅是一次宗教盛会，更是一次文化的交流与传承。它展示了道教深厚的历史底蕴和对和谐社会的美好祝愿，让每一个到场的人，都能感受到那份来自心灵深处的震撼与敬仰。
这一年的盛典，世界各地信众和相关人士齐聚一堂，华国更是由各方道场派人来主持16处坛场（都坛、诸真坛、降魔坛、祈福坛、吉祥坛、报恩坛、皇坛、集神坛、顺星坛、延生坛、道德坛、朝真坛、度人坛），其中来自某海岛玉蟾宫主持的祈福坛，最是热闹。
随着时间的推移，越来越多的人涌向这个地方，他们从四面八方汇聚而来，有老有少，有男有女，或手持香烛，或身着盛装，形成了一片人山人海。
比之这些年被压抑的人们，假期疯狂涌入各大景区的盛况，可以说是不相上下。
祈福坛的周围挤满了人，他们密密麻麻地挤在一起，仿佛整个世界都充满了人群。人们踮起脚尖，伸长脖子，试图从人群中窥视到醮坛的模样。
由于人数众多，人们在进入醮坛时需要不断挤搡才能勉强通过。一些力气较小的人在拥挤中容易被挤倒在地，引来周围人群的阵阵笑声。
在醮坛的中央，法师们身着道袍，手持法器，正在庄重地举行罗天大醮仪式。他们口诵真言，手舞足蹈，为众生祈福。整个醮坛被香烛的烟雾缭绕，增添了几分神秘和庄重。
周围的信众们纷纷虔诚地跪拜在醮坛前，他们闭上眼睛，双手合十，默默祈祷着心中的愿望。一些心急的人在等待中不小心踩到了别人的脚，引起了一阵小小的混乱。但很快就被现场盛典庄严的氛围，迅速的代入、平息...
oo（伸懒腰）
此时，老君阁（祈福坛设立点）阁内某个无人角落，有一个青年正百无聊赖的绷直身体，明显对眼前的盛况兴趣缺缺，穿着倒是与众不同，一身休闲装束，显得于阁外的道士信众们格格不入，眼神漫不经心地扫过眼前的仪式。
倒是脚边一只通体毛色乌黑发亮的黑猫，看的比主人要津津有味得多
“唔最烦来这种人多的场合了，爸妈一天天的就知道跟游客一样拍照打卡，把咱俩扔在这。
美其名曰观摩学习，但老实说，相比这些繁琐的仪式，还是这些所谓的信众更让我感兴趣。你说是吧，黑星。”
青年嘴角带着玩世不恭的微笑，用脚轻轻碰了碰脚边的黑猫。
?))（星）
黑猫亲昵的蹭了蹭了裤腿，似乎并没有把青年的话放在心上，它只知道身边这个人在哪，哪就是它待得最舒心最有安全感的地方
（当然，只是大部分的时候是如此....不开心的时候莫挨老子)
青年蹲下身，宠溺的抚摸着黑猫油得发亮的一身黑毛，不一会甚至悠然自得逗起了猫来....阁外的道士、信众正在举行庄重的仪式，阁里的黑猫却在青年的指挥下熟练的，连续做起了后空翻
ノ（星）
本来以为仪式就要在这怪异的“和谐”场景下，就这么无聊的走向一日的完结，原本艳阳高照的天空却在此时，突然产生了某种“异变”。
突然，一道白虹划破天际，仿佛一道闪电般迅速地穿透了太阳。那白虹犹如一条长龙，翻腾在空中，它的身体弯曲蜿蜒，呈现出一种神秘的美感。
白虹的色泽清亮，透着淡淡的蓝灰色，与太阳的金黄色形成了鲜明的对比。渐渐的，在太阳的影响下光线变得笔直，那白虹仿佛是一道破空而出的箭矢，直射向太阳的中心，穿过的同时太阳两旁突兀的出现另两道平行的白虹，给人一种震撼心灵的视觉冲击。
白虹贯日！
此时，周围的气温似乎瞬间下降，空气中弥漫着一股清新的气息。那白虹在太阳周围留下一圈光晕，犹如一个美丽的光环，将整个天空装点得如诗如画。
人们被这突如其来的奇景震撼得说不出话来，心中充满了敬畏和惊叹。
那白虹贯日的景象仿佛是一种寓意，寓言着某种不可言喻的真理，让人在惊叹大自然奇妙的同时，也对这场盛典有了更强烈的代入感。
但在内行人眼中，这其中代表的含义却并不简单。
在古人的记载中，白虹贯日是一种不祥的预兆，通常预示着人间将有重大的变革发生。白虹的出现往往与天气的转变有关，而这种天气转变往往与一些灾难性的事件相关联。
因此，当白虹贯日出现时，在玄学上会认为这是人间有不祥的事情发生的前兆。但相对的，场景和时局的不同，也会有不一样的解读，不能一贯而视之。
比如
《晋书天文志》曰:“日抱且两珥，一虹贯抱至日，顺虹击者胜，杀将。”
《汉书天文志》：日抱而珥虹，正西者胜。师出当之，北军败。
《明史天文志》中记载：“白虹亘天，天下兵起。”
这类对于征战兵伐的征兆。
也有像是《礼记月令》中这样纯预测天气的记载：
“季春之月，日在胃，昏制在氐，旦奎中，其日甲乙，其数八，其气流雨，其虫螟，其音角，其物生，东风解冻，蛰虫始振苏，鱼上负冰，农桑皆土事。”
意思是如果在季春时节出现了白虹贯日的现象，那么就会预示着春季的雨水会比较充足，有利于农作物的生长，但也可能产生水患。
比如《宋史天文志》中记载的：“日生白虹，主有水灾。”
总得来说绝大部分与白虹贯日相关的记录，都不是什么好事。
看到这等场景，醮坛中央两位紫袍和一位金袍道士，眉头一皱转身向身后的老君阁微微一拜，似有若无的抬手做了个揖。
而老君阁内的青年则相隔着大门九十度弯腰回拜（黑猫也学着主人的动作拜了一拜），眼神瞬间从玩世不恭变得坚毅，转瞬便与猫同时消失在了阴影中。
花开两朵，各表一枝。
此刻，青城山天师洞，降魔坛。主持的龙虎山观众道士将游客和信众礼貌劝离，好在相比起祈福坛的人山人海，在这的“闲人”并不算多，很快的就清场完毕。
“结雷池，取斩虹符！”
为首的也是三名金、紫袍道士，在“闲人”驱散完毕后，金袍道士发声指挥众道士结阵（雷池，俗称锁鬼阵），分出二十五名精英按天宿位站定，一金袍一红袍俩紫袍按青龙、朱雀、白虎、玄武四宫主持，隐隐将醮坛围在中央。
醮坛之上有一通体全黑的瓶子，这个乌金古朴的黑瓶，外形奇特而神秘。它仿佛是由一种超越世俗的金属铸成，乌金的表面光滑如镜，却又带着一种古老的质感，仿佛经过了无数年的岁月洗礼。
瓶身线条流畅，形状独特，蕴含着某种未知的奥秘。瓶口处，有一圈复杂的符文环绕，每一个符文都像是用古老的智慧刻成，闪烁着幽深的光芒。
这些符文犹如一道道封印，将某种神秘的存在牢牢地锁在瓶中，防止它逃脱。黑瓶的重量异常沉重，仿佛它承载着一种无法言说的力量。若能上手触摸，便能感受到一种冰冷而坚硬的感觉，像是由冰冷的金属雕刻而成。
众道士在结阵之时，瓶子在无人触碰的情况下，突然发生了意料之外的变化。
这个乌金古朴的黑瓶，在平静的岁月中一直静静地躺卧，守护着古老的秘密。
然而，今天它却发生了莫名的颤动。一开始，这种颤动非常微弱，仿佛是瓶内那些封印的邪物在不安地躁动着。黑瓶的表面开始泛起一层微微的涟漪，暗暗被某种未知的力量所扰动。
随着时间的推移，这种颤动变得越来越强烈，幅度也越来越大。黑瓶开始发出低沉的嗡嗡声，在警告着周围的人。
