第18章 神鬼说
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这一发现，一发不可收拾。
那怎么测量北斗星在不同时候指向的日期时间呢
古人用两根棍子绑在一起，
圆盘上十二等份，取一份做成规，自然就是30度，取十字做成矩，自然就是九十度。
于是就有了规和矩。
于是第一个人造的工具出现了。
迷人的老祖宗，用规和矩，测量北斗七星的指向。
古人笑了，原来只要有这两个东西，只要能看到北斗七星，随时随地，都可以知道今夕是哪一天。
有了字，有了工具，古人好像累了，坐在山顶，闭上眼想休息一会。
突然发现，自己闭上眼，就再也看不到大地和天空。
一切，一切突然就黑了下来。
我是谁，我来自哪里，将要去哪里。
于是，古人有了自己的思想。
闭上眼，任凭风吹雨打。
脚下大圆，手拿着规矩，头顶星河，踩着脚下十，古人认真思考。
朱雄英也在思考。
朱雄英看看手里的书，这些都在书里记载的明明白白，不禁开口问，大明啊大明，到底你有多少秘密，被掩盖。
大明修编史书，有人提议，把大元给抹了，朱元璋却不同意。
朱元璋的意思很明白，你给抹去了大元，老子的大明打的是大宋吗
北边的瓦剌，鞑剌，朵豁剌惕部怎么办还有西边的帖木儿，他们都还没死呢，抹掉大元历史，老子丢不起这个人。
况且，为什么要改
你就照实了写，元朝越强大，就越证明大明比他们大元还要强大！
我朱元璋比大宋强，比大元还要强！
看看，这就是老朱的自信！
特别是朱元璋对商业独特的理解，为什么不发展商业，不抬高一下商业商人的地位。
朱元璋很无语，反过来问那些人，商人的根本是什么
商人重利，商贸盛行，抬高商人地位，那就是放猛虎出笼，并且是没有任何一根绳子能拴住的猛虎。
当商业文化快速成型的时候，他会把诸子百家的思想，吃的渣都不剩。
他会把伦理道德，仁智礼义信，忠孝廉耻勇，抹的干干净净！
他会来一句，笑贫不笑娼，钱就是你大爷。
儒家
呵呵，整个儒家瞬间就会跪在金钱面前，去舔商人的腚沟子。
道家
呵呵，上午道士下山，商人的钱袋子往武当山上一放，下午回来睡觉的地方都没有。
皇帝百姓
都会是金钱脚底下的沃土，会被踩成泥。
发展商业，绝不能商业化。
没有那根拴它的绳，就别给老子提什么商业，想走商，就给我老老实实的拿着盐引换银子。
朱雄英不得不佩服朱元璋的见识，想想自己来那会。
几百年后的华夏是什么样子
钱成了衡量一个人的标尺，什么理想，什么追求，什么高尚
你没钱，就是失败的人生。
你没钱，有人摔倒你都不敢扶。
和别人坐一起，就天生的低人一头。
这就是商业文化。
赤裸裸的钱性，和奴性，没有人性。
朱元璋冷笑，我虽然解决不了商业，但是我也不要后世子孙骂我失德。
现在的大明，老百姓对商人并不感冒，有钱了不起啊打心眼里就看不起。
下九流，天生低人一头。
更不要说什么官场上下级，一个县太爷怼省级大员布政司，怼的一愣一愣的，这就是读书人的傲气，不像后来的一句话。
没有什么是钱解决不了的。
这句话在大明就是侮辱人，而在几百年后的华夏却成了真理名言，可悲可叹！
朱雄英想的出神，蓝玉嘟囔道：“雄英啊，楼太医说的是真的吗你真的是天子下凡啊！”
蓝玉有点迷糊，面前的朱雄英虽然说尊贵无比，可是也有血有肉啊
天子下凡，那不就是神仙了吗
这……
以后抱起来亲亲，
或者喊一声大外甥，不就对上天的不敬吗
朱雄英合上书笑：“舅老爷，你怎么也信这个”
蓝玉左右看了一眼急忙道：“雄英啊，我是真信的，想想上位，原来就一个没得吃，没得穿的穷放牛娃，
那个时候有人告诉上位，将来你就是皇帝，你说说，有谁信甚至说这话的人，都会当成神经病。”
朱雄英摇摇头：“舅老爷，敬鬼神而远之，是告诉我们，神鬼是拿来用的，而不是去听鬼神的。
不是去怕他们，他们看不着摸不到，虚无而又真实存在的，就像外国人说的，一只看不见的手，
其实一个道理。
你可以理解成为是天，或者是一种规律，一种必然趋势，
小事，人能胜天，
大事，上天注定，
乃是事情发展到一定地步，必然会出现的一种结果，是自然规律所决定的。
就像哪天日食，天有阴晴圆缺，阴天下雨一样。
利用鬼神，就是利用自然规律，所以才有顺势而为，借大势，成就自己，顺大势而成帝位。
不信鬼神，就是不要偏听偏信，因为鬼神都是别人告诉你的，你并未见到。
即使见到，也并不是显灵，而是大白天见鬼。
道家云，人往下走，最低就是鬼，还是人的负九次方，这该有多大霉运，让鬼来找你
道家云，人往上走，最高就是仙，还是人的正九次方，仙有九重，天上高层垒汉霄明仙，要见仙，一层天你都上不去。
别人告诉你的鬼神，只是别人以为的鬼，或者是他们心里的鬼主意，他们要达到自己的目的罢了。
并不是你看到的自然规律。
这样说你明白吗”
蓝玉惊呆了，这是帝王之道
我就是把书翻烂，也没有人告诉我这些啊
蓝玉郁闷了，沉默着不说话。
说朱雄英大逆不道，不敬鬼神吧他又把鬼神解释的那么清楚，你说他敬鬼神吧，他又在用鬼神。
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